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2018-12-11

2013年5月17日(农历四月初八),这一天对于这个以砚为田的村子有着特殊的意义,是端砚行业的祖师伍丁的诞辰。

按照传统,每年的四月初八,村民们都会举行隆重的祭拜活动。 但由于种种原因,这一活动中断了50多年,2006年又恢复了祭拜活动。 今年是第七年,白石村和宾日村分别举行庆典。 上午八点,白石村代表在张之洞碑亭向祖师祭拜。

上午九时,由宾日村村中长老请出伍丁先师神位,从杨家宗祠开始,长老及四位壮士抬着神位沿村中主要通道巡游,请先师为村民赐福。 在这一过程中,鸣锣开道,醒狮舞动,家家摆放祭品,村民夹道恭迎,气氛十分热烈。

上午九时三十分,村中巡游结束,伍丁先师神位被恭迎至主会场,村中长老代表将先师牌位恭放在舞台中央,祈福大师向伍丁先师敬拜及向参加活动的所有领导、嘉宾、砚友、村民祈福,祝福国泰民安,端砚事业兴旺发达。 宾日村各姓氏代表,端砚艺人代表先后向伍丁先师行礼。 每一次的祭拜活动都是端砚艺人的大聚会,也是一次很好的交流机会,因此按照惯例都要聚餐。

下午,在村中长老的主持下择时将伍丁先师神位送回原处,由长老鞠躬上香,礼毕,整个拜师节结束。 亚太地区手工艺大师、中国工艺美术大师黎铿致辞广东省砚文化研究基地主任、肇庆学院教授骆礼刚宣读祭文端砚,文房四宝中的极品,因其下墨如风、发墨如油(即磨出的墨汁浓、亮、艳,如油泛光)、不耗水、不结冰、不朽(磨出的墨汁防蛀)、护毫,而为历代文人墨客所推崇。 此外,丰富多彩,变化多端的石品花纹又使它极具欣赏价值、收藏价值,成为收藏家的至爱。 和我国众多民间手工艺行业一样,端砚行业也有自己的行业崇拜,这就是我们今天所看到的祭拜伍丁。

根据《华阳国志蜀志》记载:(开明)时蜀有伍丁力士,能移山,举万钧。 据《史记》记载,昔秦欲伐蜀,路无由入,乃刻石为牛伍头,置于金后。

伪言此牛能屎金,以遗蜀。

蜀侯贪,信之,乃令伍丁共引牛,堑山堙谷,攻之成都。

秦遂寻道伐之。 伍丁应该是能开山移石的力士队伍,如同鲁班被当作木匠的祖师一样,伍丁的形象就集中为一个人,成为伍丁,被当地的采石制石业者当作祖师来崇拜。 因为采石这项工作非常艰难危险,端砚制作又往往需要不衰竭的创造力,所以对伍丁的崇拜在民间长盛不衰。